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什麼是孝子?什麼是逆子?

一、 孝子——就是聽父母之命、養父母之身、暖父母之心、谏父母之過、侍父母之病、祭父母之魂的親人。 1、在自己未成年時要聽父母之命——《弟子規》告誡我們:“父母呼、應勿緩;父母命、行勿懶;父母教、須敬聽;父母責、須順承。”也就是說:父母呼喚,應及時回答,不要慢吞吞的很久才應答,父母有事交代,要立刻動身去做,不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理,是為了我們好,應該恭敬的聆聽。做錯了事,父母責備教誡時,應當虛心接受,不可強詞奪理,使父母親生氣、傷心。 2、在父母年老時要養父母之身——《弟子規》告誡我們:“冬則溫、夏則凊;晨則省、昏則定”。也就是說:侍奉父母要用心體貼,二十四孝的黃香(香九齡),為了讓父親安心睡眠,夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼,冬天寒冷時會為父親溫暖被窩。早晨起床之後,應該先探望父母,并向父母請安問好。下午回家之後,要将今天在外的情形告訴父母,向父母報平安,使老人家放心。 3、在自己成長的全過程要暖父母之心——《弟子規》告誡我們:“出必告、反必面; 居有常、業無變;親所好、力為具;親所惡、謹為去;身有傷、贻親憂;德有傷、贻親羞。”也就是說:外出離家時,須告訴父母要到那裡去,回家後還要當面禀報父母回來了,讓父母安心。平時起居作息,要保持正常有規律,做事有常規,不要任意改變,以免父母憂慮。父母親所喜好的東西,應該盡力去準備,父母所厭惡的事物,要小心謹慎的去除(包含自己的壞習慣)。要愛護自己的身體,不要使身體輕易受到傷害,讓父母親憂慮。要注重自己的品德修養,不可以做出傷風敗德、違法亂紀的事,使父母親蒙受恥辱。 4、在父母有過錯時要谏父母之過——《弟子規》告誡我們:“親有過、谏使更;怡吾色、柔吾聲;谏不入、悅複谏;号泣随、撻無怨。”也就是說:父母親有過錯的時候,應小心勸導改過向善,勸導時态度要誠懇,聲音必須柔和,并且和顔悅色,如果父母不聽規勸,要耐心等待,一有适當時機,例如父母情緒好轉或是高興的時候,再繼續勸導;如果父母仍然不接受,甚至生氣,此時我們雖難過得痛哭流涕,也要懇求父母改過,縱然遭遇到責打,也無怨無悔,以免陷父母于不義,使父母一錯再錯,鑄成大錯。這裡有愚孝嗎? 5、在父母有病時要侍父母之病——《弟子規》告誡我們:“親有疾、藥先嘗;晝夜侍、不離床。”也就是說:父母親生病時,子女應當盡心盡力的照顧,一旦病情沉重時,更要晝夜服侍,不可以随便離開。久病床前有孝子。 6、在父母過世時要祭父母之魂——《弟子規》告誡我們:“喪三年、常悲咽;居處變、酒肉絕;喪盡禮、祭盡誠;事死者、如事生。”也就是說:父母去世之後,守孝期間(古禮三年),要常常追思、感懷父母教養的恩德。自己的生活起居必須調整改變,不能貪圖享受,應該戒絕酒肉。辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節,不可草率馬虎,也不可以為了面子鋪張浪費,才是真孝順。祭拜時應誠心誠意,對待已經去世的父母,要如同生前一樣恭敬。 綜上所述, 孝子是善人、好人、君子、聖人的邏輯起點,善人、好人、君子、聖人是孝子在不同發展階段的必然表現。
二、 逆子——就是不聽父母之命、不養父母之身、不暖父母之心、不谏父母之過、不侍父母之病、不祭父母之魂的仇人。 1、在自己未成年時不聽父母之命——自以為是,桀骜不馴,把自己真的當成家庭的“小皇帝”、“小公主”。 “父母呼、不理睬;父母命、不動彈;父母教、不敬聽;父母責、不順承。” 2、在父母年老時不養父母之身——-家境貧困,父母年老,卻不願意幹活掙錢以贍養父母;“冬則寒、夏則熱;晨不望、昏不問”。 3、在自己成長的全過程都不暖父母之心——未成年,在學校不尊敬老師、不思學習、不求進取;不友愛同學、惹是生非。使父母“大失所望”;長大後,不務正業,繼續“啃老”、“坑老”當宅男宅女,或和不三不四的人交往,吃喝嫖賭,整天打打殺殺,使父母“擔心害怕”;不成家、沒後人,使父母“傷心透頂”;還有不少逆子違法亂紀、判刑坐牢甚至殺頭,使父母蒙羞一生、恥辱一世、受難一輩子。“出不告、反不面;居無常、業常變;親所好、偏不為;親所惡、常想去;身有傷、贻親憂;德有傷、贻親羞”。 4、在父母有過錯時不谏父母之過——對父母的過錯不但阿意曲從,使父母陷入不義,而且從中挑撥、縱容使父母陷入更大的不義。 5、 在父母有病時不侍父母之病——對父母的病不聞不問,小病拖到大病、大病拖到死。“親有疾、不見人;親住院、不掏錢;病未癒、攆出院”。 6、 在父母過世時草葬父母之身、不祭父母之魂——對父母的離去沒有絲毫悲痛哀傷、喪事草率馬虎,匆匆掩埋了事。“喪當年、常歡笑;居未變、酒肉香;喪敷衍、祭過場;事死者、如死狗”。 綜上所述, 逆子是惡人、壞人、小人、罪人的邏輯起點,惡人、壞人、小人、罪人是逆子在不同發展階段的醜惡表現!

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