既然没人答,我就实在不谦虚了,说点个人看法.

中华民国成立后,与世界接轨,历法也改用格里历,即新历,原来的历法称为旧历,民间逐渐将其演化成公历农历之说,或者阴历阳历之说.当然中华民国的纪年不是用的基督教纪年,别的基本与格里历一样.

农历其实原本也是像格里历那样人为设定,朔望与日历并不一致,到明朝末年,才有能力较精确地计算真实朔望,并依此定历法,这个就离不开欧洲人的帮助了.计算朔望极其复杂,要用到微扰论,月球运行是个不可解的问题.鄙人喜好天文,钻研很久,仅能计算到一小时精度,大部分人更可想而知了,而格里历即便是小学生也能计算,在我看来这是格里历的最大优点.想想吧,不同的机构的阴历可能会相差一天,格里历不存在此问题.

作为一个喜好天文的人,再说点新旧历对比吧

1.阴历只能说明朔在哪天(假如计算精确),并不能说明月相,很明显的例子,看农历看不出什么时候月圆.2.阴历最大的缺点是计算太复杂,甚至不同的机构计算出的结果还不一样.3.日月食之类,虽然有点联系,但是夸大这种联系,未免太虚假,看日月食的人都是根据天象预报,没有人只看阴历就去蹲守日月食.4.阴历与物候相差太大,可达一个月左右,某种树发芽的时间,或者某种作物成熟的时间,在公历上十分稳定,只差一两天,但是阴历与物候相差达半个月以上.

很惭愧.