了解过奇门遁甲的人都知道：值符是元首，有九个循环出任，值使是将军有八个跟随元首听令。1.天蓬星为值符时，由休门值使听令镇守北方。2.天芮星为值符时，由死门为值使听令镇守西南。3.天冲星为值符时，由伤门为值使听令镇守东方。4.天辅星为值符时，由杜门为值使镇守东南。5.天禽星是皇帝坐定中宫，没有值使任用...........。6.天心星为值符时，由开门为值使镇守西北。7.天柱星为值辅时，由惊门为值使镇守西方。8.天任星为值符时，由生门为值使镇守东北。9，天英星为值符时，由景门为值使镇守南方。

​ 当天禽星为值符（出任巡视）时，谁来听令？？？这个问题古代的圣人也犯愁。因为下季时间长（有个长夏在农历的七月），所以古代圣贤就用死门安排给皇帝听令。无论阴遁或者是阳遁，都用死门为值使。事实则不然，冬至节长15天，夏至节最多16天，不会多出一个门的空挡。清朝的《奇门法窍》作者孟樨氏，综合古代众多学者理论，改写了奇门遁甲的天禽星值使的任用方法。就是：阳遁九局里，天禽星用生门为值使;阴遁九局里，天禽星用死门为值使。生门宫和死门宫都是土，符合任用条件。

同时，​孟樨氏也提出了更合理的八门寄宫方法：如果把奇门盘式完全展开，有4320局。天禽星作为值符时，在冬至、小寒、大寒三个节气内用休门为值使；天禽星为值符时，在立春，雨水，惊蛰三个节气内用生门为值使；天禽星为值符时，在春分、清明、谷雨三个节气内用伤门为值使。天禽星为值符时，在立夏、小满、芒种三个节气里用杜门为值使；天禽星为值符时，在夏至、小暑、大暑三个节气里用景门为值使；天禽星为值符时，在立秋、处暑、白露三个节气里用死门为值使；天禽星为值符时，在秋分、寒露、霜降三个节气里用惊门为值使；天禽星为值符时，在立冬、小雪、大雪三个节气里用开门为值使。【你如果说奇门遁甲的准确率不高，试试这种寄宫方法，配合八门飞宫法试试。】