道教法印 | 真武印

2024-04-1443

道家的法印_道教真武箓_

此印收载于《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》卷下。共三枚,即真武印、阳印、阴印,象征着真武大帝之神威。所谓“真武”,亦称“玄天上帝”。

《元始天尊说北方真武妙经》曰:“昔有净乐国王,与善胜皇后,梦吞日光,觉而有娠,怀胎十四个月,于开皇元年甲辰之岁三月建辰初三日午时,诞于王宫。生而神灵,长而勇猛,不统王位,唯务修行,辅助玉帝,誓断天下妖魔,救护群品。日夜于王宫中,发此誓愿,父王不能禁制。遂舍家辞父母,入武当山中,修道四十二年,功成果满,白日登天。玉帝闻其勇猛,敕镇北方,统摄真武之位,以断天下妖邪。”

《玄天上帝啓圣录》卷一曰:“玄帝乃先天始气,太极别体。上三皇时下降,为太始真人。中三皇时下降,为太初真人。下三皇时下降,为太素真人。黄帝时下降,符太阳之精,托胎于净乐国王、善胜皇后,孕秀一十四月,则太上八十二化也。”

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《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》卷二说:“昔龙汉初劫,有周上御国紫光夫人,于上春日游玩至温玉池边,方脱衣澡盥,忽感莲蕊九苞一开发,中有化生九子。夫人护抱,鞠养宫中,志愿惟成圣哲,佐辅乾坤。诸子洎壮冠,乃各修因地,功行俱满,白昼冲天,并受得三清贵职矣。”“故知玄武者,老君变化之身,武曲显灵之验。本虚危之二宿,交水火之两精,或挂甲而衣袍,或穿靴而跣足,常披绀发,每仗神锋,声震九天,威分四部;拥之者皂纛玄雾,蹑之者苍龟巨蛇;神兵神将从之者,皆五十万;玉童玉女侍之者,各二十四行。授北帝之灵符,佩干元之宝印,驱之有雷公电母,御之有风伯雨师,卫前后则八煞将军,随左右则六甲神将,天罡太一率于驱使之前,社令城隍悉处指挥之下,有妖皆剪,无善不扶。”

这里所说的“宝印”,即包括真武印。其注曰:“玄帝飞升时,金阙赐佩绞钮玉印,以封事为信验者也。印章命曰干元宝印,符印上式,权且以凡间书模也。想天文敷焕,凝结成篆。况玄帝增封,拜加重职六事,奉权命符,印又六颗矣。规成模范大小及文篆,则世所未得见闻流传也。”

道教真武箓_道家的法印_

《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》卷下说:此印阔二寸四分,长三寸二分。“凡此二印,取庚申、乙巳、甲寅、巳亥日,取枣木刊阴、阳二印,左右臂带之。阳印当悬左臂上,阴印当悬右臂上,日中使印,即以阳印,乃至感君侯之梦,祈雨祈晴祈雪,一切象天法阳之事,即用此印。乃是丁卯、丁丑、丁亥三玉女之印也,故属阳也。此玉女指挥事意,即随此转也,皆系阳印有事也。凡阴印,即悬带右臂上,夜中使印,即取用之,乃至求财,役鬼祛妖,夜间求祷,地下动作,入水入幽,一切象地法阴之事,即以此阴印印之。乃是丁巳、丁末、丁酉三位之印,故属阴也。此三玉女随印所使而转也,并系阴印用事也。”其后尚附有“祭印法”、“行持法”,可资参证运用。

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