喜神和用神是八字的灵魂所在，它的作用是为了扶弱抑强、平衡命格。我们可以利用喜用神这一味药，来祛除八字中的病，以调和化解命局中的桎梏，这样就可以达到知命改运的目的了。

1：以五行生克论取用神

①日主五行属“木”者：

木重水多，宜用金制木。若金弱或无金，见土为喜。

木弱金强，宜用火制金。若火弱或无火，见木为喜。

水旺木轻，宜用土制水。若土弱或无土，见火为喜。

土旺木轻，宜用木制土。若木弱或无木，见水为喜。

火多木轻，宜用水制火。若水弱或无水，见金为喜。

②日主五行属“火”者：

火旺木多，宜用水制火。若水弱或无水，见金为喜。

火弱水旺，宜用土制水。若土弱或无土，见火为喜。

土重火轻，宜用木制土。若木弱或无木，见水为喜。

金多火轻，宜用火制金。若火弱或无火，见木为喜。

木旺火衰，宜用金制木。若金弱或无金，见土为喜。

③日主五行属“土”者：

土旺火多，宜用木制土。若木弱或无木，见水为喜。

土轻火盛，宜用水制火。若水弱或无水，见金为喜。

水强土轻，宜用土制水。若土弱或无土，见火为喜。

土弱木旺，宜用金制木。若金弱或无金，见土为喜。

金旺土弱，宜用火制金。若火弱或无火，见木为喜。

④日主五行属“金”者：

金多土众，宜用火制金。若火弱或无火，见木为喜。

金弱火盛，宜用水制火。若水弱或无水，见金为喜。

土旺金衰，宜用木制土。若木弱或无木，见水为喜。

木强金弱，宜用金制木。若金弱或无金，见土为喜。

水重金轻，宜用土制水。若土弱或无土，见火为喜。

⑤日主五行属“水”者：

水盛金多，宜用土制水。若土弱或无土，见火为喜。

水轻火重，宜用水制火。若水弱或无水，见金为喜

金旺水衰，宜用火制金。若火弱或无火，见木为喜。

土强水弱，宜用木制土。若木弱或无木，见水为喜。

木旺水衰，宜用金制木。若金弱或无金，见土为喜。

2：以十神喜忌论取用神

①日主身弱：

官星强，专取印星化杀为用；无印或印无力，则取比劫为用；

财星强，专取比劫夺财为用；无比劫或比劫无力，则取印星为用；

食伤强，专取印星夺食为用；无印或印无力，则取比劫为用。

②日主身强：

印绶多，专取财星破印为用；无财或财无力，则取食伤为用；无食伤或食伤无力，则取官星为用；

比劫多，专取官星制劫为用；无官或官无力，则取食伤泄秀为用；无食伤或食伤无力，则取财星为用。

3：用神须有力

当我们确定了喜用神的同时，我们还需看其是否有力，用神有力方能为我所用。用神有力是指：用神须得令、得势、得助。

如：以身旺（比劫旺）官弱，以财为用神而生官制身的八字为例：

若财星透干且得令或有强根，又或天干透食伤而泄身，转而生“用神”财星，从而使财星生官而制身，使得命局趋于平衡。此谓用神得力（财星忌被劫财夺，但有食伤泄比劫则不为忌）。

若干透印绶，需看其位置是否得当，如年干透印，时干透财，财星和印绶之间有它神相隔而两不相碍，此亦为用神得力论。

又如：以食伤得令且透干为例：

若身旺以食伤生财为用，则以食伤得令、得势、得助为用神得力。

若身弱以印制食伤为用，以印得令、得势、得助为用神得力。

若身弱食伤旺，天干兼透杀印，则以印化杀滋身而制食伤为用，此也以用神得力论。

若食伤旺且干透官杀，身旺则以财星通关为用；身弱则以印绶为用。

又如：以比劫强旺的命局为例：

天干透官，若以财为用，财星须有强根或得令；

若以官星为用，则官星须有强根或得令；

若天干透财，则以食伤生财为用或以财星生官为用；

若天干透食伤则以财星为用。

旺衰法中的喜用神，在实际应用中，需结合大运和流年，分析出命主的喜忌，再通过地理环境、住宅方位、出行方向、颜色等方面的主观改变，甚至可以从配饰、饮食、交友、择偶、修心养性等方面来进行调整，使命主趋吉避凶、遇难成祥。