摘要：风水学在中国已经有了数千年的历史，在经历无数劳动人民的检验、广泛地域空间的实践后，已然发展成世界上最具统计学价值的一门学科。它是先辈们历经生活斗争实践所积累的经验，也是中华文化的结晶。在当今各国都注重本土建筑营造的同时，能有这样一门融合了地理学、气象学、景观学、生态学、城市建筑学等多学科并带有中国独特的地方特色的理论来指导我们现代建筑师，是非常有必要的。

关键词：风水学；现代设计；信仰

一、风水学既不是科学也不是迷信

古代风水又称堪舆，“堪”表示地势高处，“舆”表示地势的低处，它表明地势的高低变化。风水学中的“风”和“水”又分别代表着自然界中的两个基本元素——气和水，风水学以气为万物之源，气是本源，它分化出阴阳，又分化出五行，中国古代风水学最重要的思想就是讲究“天人合一”，就是人与自然环境的和谐统一。

有些人认为风水是科学的，至少风水学包含了一些原始的科学原理，只是被用比较幼稚的方式表达了出来。的确风水学在中国古代建筑史有着不可替代的地位，在科学技术落后、科学知识匮乏的年代，风水师利用简单的器具对生态环境进行勘测、利用经验对未知的现象进行解释，其实不乏包含一些基础的科学原理。在城市规划、建筑设计、景观设计和环境保护方面留下了不少成功的案例，如象征中国封建王权的紫禁城，其布局无不体现出风水中“阴阳五行”的理念：首先所有的城楼设计都是阴阳两面互相对应而立，同时也依照金、木、水、火、土五行而分布。例如外殿布局采用奇数，称五门、三朝；内廷宫殿用偶数，称两宫六寝；方位中有东、南、西、北、中五方；色彩中有青、黄、赤、白、黑五色。其形式又透露出显著的美学成分。但是，风水在经历数千年的历史之后，被渗入了不少迷信的成分，统治者利用风水学来巩固自己的至高无上地位，一些江湖风水师利用风水学的外衣为自己谋求利益。或因风俗习惯的的影响，这些都使风水变得神秘而不可被人触碰，一定程度上也影响了人们对风水学研究的发展。

尽管如此，我们还是不能就此把风水学简单的定义为科学或者迷信，风水学自被人们运用以来，就对中国人的文化生活产生了巨大的影响。它吸取了中国上千年以来无数百姓的智慧结晶，是扎根于中国本土的，融合了地理学、气象学、景观学、生态学、城市建筑学等等的古老智慧，同时也包含着显著的美学成分和深刻的哲理，只要我们善加运用并且合理的取其精华，去其糟粕，我们就能让这门拥有悠久历史的学问得以发扬光大。

二、风水学的不可替代性