本文格式为Word版，下载可任意编辑中医阴阳五行含义中医阴阳五行学说中医学对于人体生理变化的思想来源于古代的阴阳五行学说。所谓的阴阳五行，是古人一种简朴的世界观和方法论。我在此整理了中医阴阳五行含义的资料，供大家参阅，梦想大家在阅读过程中有所收获!中医阴阳五行含义介绍(一)阴阳与人体解剖部位的关系：人体上部为阳、下部为阴;体表为阳、体内为阴;背部为阳、胸部为阴;四肢外侧为阳、内侧为阴;皮肤为阳、筋骨为阴;胆、小肠、胃、大肠、膀(二)阴阳与人体生理的关系：人体的健康与否，抉择于阴阳的是否调和。如《内经》所说："阴平阳秘，精神乃治'。人体摄取饮食后，经过脾、胃的腐熟运化，将养分物质输送至全身各处，使肉体增长强壮、使生命活动力旺盛。食物消化后有形的废料，由前后二阴排出。人体之阴阳若是保持在平衡的处境下，人体就健康。(三)阴阳与人体气血关系：人体之中气为阳、血为阴。这里的气是不断运动着的具有很强活力的精微物质，是维持人体生命活动的最根本物质，它流行于全身各脏腑、经络等组织器官、无处不有，推动人体的各种生理活动。这里的血是构成人体和维持生命活动的根本物质。中医及养生保健学本文格式为Word版，下载可任意编辑气和血密不成分。

(四)阴阳与人体病理的关系：人体阴阳失去平衡后，就会表现出各种不适和病症，而古人对病症的分类，也是用阴阳来代表和说明的。阳证，一般表现的病症是：发热、口渴、脉数(快)等，这类病症，古人又称为热(即阳)证。阴证，一般表现的病症是：不发热，口不渴、手足冷、脉迟(慢)等，这类病症，古人又称为寒(即阴)证。这就是《内经》所说的：阳胜那么热，阴胜那么寒。中医学把人体的布局分为脏腑、经络、气血津液等三大片面。它们在人体中各具不同的生理功能，但相互之间又是紧密联系的。其中，脏腑是人体生命活动的中心，而气血液那么是由脏腑功能活动所生成，也是人体举行生理活动的物质根基，通过经络输布到全身，供应机体维持生命的需要，从而形成一个统一的有机整体。心---主血脉，"其华在面'，血有濡养周身的作用，脉为血液运行的通路;心(脑)藏神，主神志，指人的精神意识和思肝---主藏血，肝有贮藏血液和调理血流量的作用。肝主疏泄，情志方面及消化方面。肝主筋，"其华在爪'，全身的筋(爪)凭借于肝之阴血的滋养。肝开窍于目。脾---主运化，脾具有消化吸收和运输养分物质的生理功本文格式为Word版，下载可任意编辑发，外和皮毛。肺主肃降，通调水道。

肺开窍于鼻。肾(附命门)---藏精，精是人体生命的根本物质，藏之于胆---贮藏和排泄胆汁，以扶助饮食的消化。胆汁来源于肝脏，它的分泌和排泄是与肝的疏泄功能分不开的，所以说肝胆同主疏泄。胃---采纳饮食物，举行初步的消化。这种功能可归结为"受纳'和"腐熟'水谷两方面。胃主通降，以降为和。小肠---消化和吸收的功能，表达为"受盛化物'、"泌别清大肠---转导糟粕，排泄粪便，并吸收片面水液。膀胱---贮藏和排泄尿液。膀胱的病变归根结底多与肾的气化功能有关。三焦---上焦，呼吸和输布养料的功能;中焦，消化吸收、本文格式为Word版，下载可任意编辑化生血液的功能;下焦，分清泌浊、排泄粪便的功能。总之，人是一个极其繁杂的有机统一体，内脏肌体之间即有布局上的联络，更有功能上的联系。自然界的五行有相生和相克，我们人体的五行也有相生和相克的关系。相生相互滋生、促进、助长。即肝好，心好;心好，脾好;相克相互制约、抑制、抑制。即肾功能不好，心脑血管就不好。心脑血管功能下降，克回肺，又克回肝，肝不好又克回脾胃，肝功能不好的人，见油腻的东西，他就吃不下，结果又克回肾。青色益目(清肝明目)，红色补心(强心益气)，黄色健脾(健脾养胃)，白润肺(润肺化痰)，黑色强肾(补肾填精)。

大怒伤肝，大喜悲伤(乐极生悲)，思虑伤脾，悲哀伤肺，害怕伤肾。阳性化，阴性藏。藏者藏其所化，化者化其所藏。人身秉造化的阳气而生腑，秉造化的阴气而生脏。腑为阳，其色明。本文格式为Word版，下载可任意编辑腹痛、胁痛、妇人月经来迟等病。疏泄太过。那么现自汗、尿多、遗精、发热、头晕、耳鸣、妇人白带，月经来早等病。疏泄不及者，水中的火气缺乏，疏泄太过者，金气缺乏也。人身肺金之气，收敛不及。那么现汗多，头晕，发热，寒、粪艰，胸闷，无汗等病。收敛不及者，木气过于疏泄。收敛太过者，火气不能煊通也。人身心火之气，煊通不及，那么现血痹，神倦，口淡，血寒等病。煊通太过，那么现舌痛，喉痛，心跳，心烦等病。煊通不及者，木火之气虚。煊通太过者，中气虚，金气不降人身肾水之气，封藏不及，那么现阳越，头晕，发热，足肿等病。封藏不及者，金气收敛之力衰，木气疏泄太过也。人身脾土之气，运化不及，那么现腹满，停食，上吐，下泻，四肢不举，全身倦怠等病。运化不及者，水火之气虚么不能运化也。人身相火之气，燔灼不及。那么现下寒，肾寒，脾胃衰燔灼太过之病，有相火不降之病。相火降于水中，水中有火，本文格式为Word版，下载可任意编辑那么生元气。

相火不降，那么燔灼于外，而发烧热也。外之烧热愈大，内之相火愈少也。圆运动的五行，是融合不能分析的。五行之病，皆运动不圆，作用分开，不能融合所致。以上各病，略举数端，以概其余。大气的五行，是融合的，分析不开的，人身亦然。五行融合，中气之事，造化个体的中气，在地面之际，而分布于整个造化之间。人身的中气，在胸下脐上之际，而分布于整个人身之间。中气如轴，四维如轮。轴运轮行，轮运轴灵。轴那么旋转于内，轮那么升降于外。此中医的生理也。中医的病理，只是轴不旋转，轮不升降而已。中医的医理，只是运动轴的旋转，去运动轮的升降，与运动轮的升降，来运动轴的旋转而已，由轮而轴，是为先天，由轴而轮，是为后天。易经河图所以表示先天后天的生理的运动，病理医理，都在其间矣。《中医阴阳五行含义:中医阴阳五行学说》