人体的三部九候是一种天地之至数，是三才思想在诊断中的具体应用，体现三才合一的整体思维。三来源于三才，九是三的乘积。三部九候与《易经》和《道德经》有关：

一、三部九候论

1、《易经》是中华文化的源头，其中蕴含的天、地、人“三才”思想，是“天人合一”宇宙观、生命观的基本模型。

2、在中国文化中，“三”是一个非常重要的数字，是一个意蕴丰富的数字。

（1）生命的二体三用模型，中国人的生命哲学是以“二”为本体，以“三”为作用。“二”就是阴阳，“三”其实代表的是“中”，是阴阳加上中，阴阳中和才能产生万事万物，“三生万物”。

（2）“三”蕴含的天、地、人“三才”的思想，反映了天人合一、阴阳中和的宇宙观、生命观。

（3）《易经》用阴阳两个符号三次组合就是八卦，六次组合就是六十四卦；

（4）“三”所体现的中和思想是万事万物生生不息的根源。老子的《道德经》“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“三”既是有限的终点，又是无限的起点，是万物发展的基数。

3、日常的“三部九候”，通常指的是《难经》中关于寸口脉的诊法，三部指的是“寸”“关”“尺”，各乘以“浮”“中”“沉”三种取法，共九候。

4、本篇的“三部九候”，可以说是《易经》三才模式在诊断中的具体化。

5、除了《黄帝内经》和《难经》外，还有《周礼》《伤寒论》等传世文献载有“三部九候”。

6、张仲景在《伤寒论》序中写道：“按寸不及尺，握手不及足；人迎、趺阳，三部不参；动数发息，不满五十；短期未知决诊，九候曾无仿佛。”《伤寒论》和《黄帝内经》中的三部九候是一样的，可见它在临床中的重要性。

7、三部九候是“天地之至数”，可以用来断决死生，处理多种疾病，调平各部的虚实状态，祛除病邪。

二、三部九候与天地相应

1、天地之间最为深奥的理论，开始于一，终止于九。一代表天，二代表地，三代表人，天地人又各分为三，三三为九，对应九野。

2、人体分为三部，每部分为三候，可以用来决断生死，治疗百病，调治虚实，从而祛除邪气疾病。

3、《黄帝内经》依据“数”思维模型，对生命现象、天人现象作了阐述。

（1）《三部九候论》将人体分为上、中、下三部，分别对应天、人、地，三部，又各分为天、地、人三部：

（2）上部天、地、人分别是足少阳经上的悬厘穴、足阳明经上的四白穴、手少阳经上的和髎穴；

（3）中部天、地、人分别是手太阴经上的经渠穴和太渊穴、手阳明经上的合谷穴、手少阴经上的神门穴；

（4）下部天、地、人分别是足厥阴经上的阴廉穴、足少阴经上的复溜穴、足太阴经上的阴陵泉。

（5）这九处脉可以分别反映人体之“九野”的气血状况，九处脉候相互参考，再结合天地阴阳四时五行星辰历法与人身形体血气的关系，就可以诊断人的疾病，得出治疗的方案和预后。

4、三部九候，符合天体运行的规律，在上对应日月星辰历法纪年的运转，在下符合四时五行阴阳的变化。

5、四时五行之气不断更迭，秋冬为阴，春夏属阳，人体适应这些自然变化。

6、除本篇外，《灵枢·九针论》也提到了“天地之至数”：“九针者，天地之大数也，始于一而终于九。故曰：一以法天，二以法地，三以法人，四以法时，五以法音，六以法律，七以法星，八以法风，九以法野。”可见《黄帝内经》所谓的“天地之至数”（大数）是指一至九数。

7、《黄帝内经》重视一、三、六、九等数，与《周易》和《道德经》有关。

（1）《周易》以“六”为阴爻数、以“九”为阳爻数，“九”和“六”分别成为“阳”和“阴”的代称。

（2）古人认为，自然数起于一、终于九，超过九就是零的增加。《周易》崇阳抑阴，故有崇“九”倾向。

（3）在《周易》，“数”是表“象”的，所以“一”为太极，“二”为天地，“三”为三才（天地人），四为四时、四象，五为五位、五行，六为阴爻、六爻、六位、六虚，八为八卦，九为阳爻，受这种象数思维的影响，《黄帝内经》以为：“五”为五时、五方、五音、五色；“六”为六节、六律、六经；“七”为七星；“八”为八风、八方；“九”为九野、九州、九宫等。

（4）《周易》重视“数”，以数定象，因数明象，创立了数象合一的思维模型。

（5）老子的《道德经》也重视“数”，其“道生一，一生二，二生三，三生万物”的宇宙生成论述，创立了一、二、三的生成序列，与《周易》一、二、四的生成序列交相辉映，共同形成中国文化的“数”思维传统。

8、素问《六节藏象论》“天以六六之节”“人以九九制会”是指天度以六六为周期，六个六十甲子为一年；气数以九九为周期，气有三阴三阳，三而成天，三而成地，三而成人，三而三之，合则为九，故在地有九野、九州，在人有九窍、九脏。

9、此外，《黄帝内经》还将针具、针法等分为九种，将全书分为九九八十一篇。

10、另外，“九野”的说法，来自古代的一种数术——星占。

（1）它把天分成九野，把地分成与之对应的九州，通过观察九野中的星象来预测相应地域人事的吉凶。

（2）上古时代巫医一体，在预知生死这一点上，可能会借用天文星占的办法。

以上是我们学习第二十篇三部九候论后整理的，分享给大家。

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