袁斌/文

中国的节很多，一年之中1月至12月，其每月都有节日可过，以致于我们中国人被节过晕而不知重视。邻国的韩人眼馋中国节，虎视眈眈，常常窥探中国节去联合国申请非遗。我们因此才恍然大悟，开始保护自己老祖宗留下的传统节日。 春节，中国农历年之岁首！为中国众多节庆里跨时最长，仪式最隆重的节日，迄今已逾4000余年。上日、献岁、岁旦、正日、元首、新正、元旦……乃历朝历代对春节的不同称法。《尚书.舜典》记载，公元前2000多年，舜即天子位，在某个吉日他率领部众祭拜天地，于是人们便把当天作为岁首，称之正月初一，后来成了农历新年的由来。 公元前104年（元封六年），汉武帝下命编制《汉历》，元封七年历法修成。同时，于五月改年号为太初，即太初元年，并颁布此历为《太初历》，规定农历正月为一岁之首，正月初一为一年的第一天，即元旦。此后2080多年的时间里，我们中国一直沿用夏历（农历、阴历）纪年，记事。 公元1912年，中华民国废除农历，改用阳历即公历，规定公元1912年1月1日，为中华民国元年1月1日,1月1日为“新年”而不称元旦。公元1913年（民国二年）7月，袁世凯政府拟阴历元旦为春节，1914年开始施行，自此农历岁首称“春节”。

公元1949年9月27日，中华人民共和国成立前夕把阳历1月1日称为“元旦”，农历正月初一正式命名为“春节”。 春节，新年之岁首，是古先民在懵懂时期对季节、时间的理解而产生之时间观念，它最早可以上溯到新石器时代。《尔雅.释天》讲“夏曰岁、商曰祀、周曰年、唐虞曰载”（唐虞大概处于新石器晚期）。春节，更是先民对来年风调雨顺，谷物丰收，安康祥和的期待与祝愿，而各种祭祀神鬼、祖灵的仪式以及红色，则是镇宅、避邪祈求除去灾祸，以祷告泰宁，以寻求心里安得。因为时空和认知的局限，当先民面对神秘的大自然以及他们在生活中自已遇见的各种天象和事物的规律，而并不能客观地对待和科学的解释时，他们只有心存虔诚和敬畏。故而，他们迷茫而迷信、而重节俗，而以此寄托美好的愿望。 春节经过千百年的历史与演变，如今已非常隆重。《吕氏春秋》记载“腊月二十四，掸尘扫房子”，也就是说从寒冬腊月到除夕期间，人们一直被春节牵拉着而忙于祭灶神、办年货、挂灯笼、贴年画等等，各种过节之事。春节，从大年三十深夜整点至正月十五闹元宵，其正式的时间，整整十五天。十五天内我们拜年、逛庙会、看社火……，家家喜气洋洋洋，处处热热闹闹。春节的丰富性充实了年味，更加体现了春节在中华民族心里的情愫。

当然，除我们汉民族之外，中国还有满族、壮族、白族、蒙古族、高山族、十几个少数民族以及越南、韩国、朝鲜、新加坡等国家和世界各地华人存在的地方，都同天同时沉浸在春节的气氛中。 春节，上指国家小至庶民，无不普天共庆。我们或近在咫尺，或远处千里，既使隔山隔水也隔不断万千位你我，轻于鹅毛，而重于泰山的“问候”。我相信，一条短信，一个电话所送给您们的每一句掏自我们心窝里的春节祝福，绝对能融雪化冰，绝对能温暖我们彼此久远的心扉。 既然，我在此衷心地祝愿您们：都平安！都吉祥！都快乐！都兔年更好！ 2023年元月21日于叠彩草堂

袁斌简历

现供职西安城墙

西安中国书法艺术博物馆

中国书法家协会会员

陕西师范大学毕业

专著：叠彩《造境》、《重走上林苑》、《袁斌艺术》、《中国当代艺术家研究图腾袁斌卷》、《中國历代碑石选》。

代表作：叠彩《秦岭十月》、《再望庐山高》、《走过》、《岭上》、《穿越大秦岭》《秦岭》、《重走上林苑》、砖砚《扇行》、瓦刻《叠彩语序》等系列作品。